המוזיאון על התפר הוא קטן למדי ומספר תערוכות, אבל הוא חבילה אגרוף כפי שהיא שאלות נורמות יהודיות ואמונות. אני עדיין מנסה להבין אם אהבתי את המוזיאון הזה ואם הייתי ממליץ עליו לאחרים או לא. אני שואל כדי שאוכל להעריך את האופי האיקונוקלסטי של הצגים. עם...זאת, אני גם מעוגנת עמוק ביהדותי ומעוררת בה הערכה רגשית, וביתר שאת ברמה האינטלקטואלית, כך שמצאתי חלק מחוסר המוזיאון שלעתים נראו לי חסרי ניסיון ולא ידע שנוסעים בצורה לא נעימה.
מצד אחד: קטעי הווידיאו בחלק הנמוך ביותר של המוזיאון עסקו בסוגיית הדרישה ההלכתית לאישה הממירה ליהדות לטבול במקווה בנוכחות רבנים. שלושה רבנים אורתודוקסים בני זמננו ידועים, ולכל אחד מהם יש עניין אחר לגמרי. התצוגה מעוגלת על ידי סרט וידאו נוסף המציג "מדרש" של ימינו, המשבח את דמותו של גיבור יהודי, שמחבק בחופשיות את היהדות ומתעקש על כך שלא תוכל לטבול בנוכחות גברים. אהבתי את התערוכה הזאת כפי שהיא היתה באותו זמן תשאול חזק גם כבוד של המסורת.
והואיל: הצגים בקומה העליונה, העוסקים בטבילה חודשית של נשים במקווה, חרגו מחקירה, ולמעשה הם הלועגים. אני יכול לדמיין שתצוגת הווידיאו שהשתמשה בלוח שנה שלא נגמר, לספור ימים נקיים ולא אפשריים במחזור האשה של כל חיי הנישואים שלה, נעשתה על ידי מי שלא ראה את התרגול הזה. הוא השווה את המצווה (הדרישה במשפט העברי) למקווה למאסר מבלי לראות שום דבר פדיון בפועל. דומה היה כי אין היא מודעת לעובדה הפשוטה שחיי האשה כה עשירים, עד כי התבוננות זו אינה יכולה להיות הדבר היחיד המגדיר אותה.
יתר על כן: הווידיאו של בניין בית המקדש השלישי בא בעת ובעונה אחת על ידי ההרס הדמים והנורא שלה היה שלילי ללא כל ספק במיוחד כאשר המוזיאון יושב בעיר ירושלים קרוב מאוד לעיר העתיקה. אנו חיים בעידן של נסים אמיתיים ושמחה יהודית ביחס למדינת ישראל ולאיחוד ירושלים - תקופה של חיוניות ופריחה של היהדות. "הנבואה" השלילית לחלוטין, הדבר האחרון שראיתי במוזיאון, לא הגשמה שום מטרה מזויפת והשאירה אותי עם טעם רע בפי.
המבקר צריך לדעת שהתערוכות נוטות מאוד (אך לא באופן בלעדי) ל"נושאים של נשים "ביהדות. אני חושב שזה יכול להיראות מאוד מלא ב 1 - 1. 5 שעות.עוד
